"De wet van Heisenberg": Ida Vitale en haar persoonlijke cartografie van lezingen, anekdotes en gedachten

Het onzekerheidsprincipe stelt dat je niet precies kunt weten waar iets is en hoe snel het tegelijkertijd beweegt. Dit principe – door de bedenker bekend als de Wet van Heisenberg – is vergelijkbaar met die universele en mysterieuze wet die de Uruguayaanse dichteres Ida Vitale gebruikt om het mysterie te beschrijven dat de lezer overvalt wanneer hij wordt geconfronteerd met een stortvloed aan boeken die wachten om ontdekt te worden . Dit leesprincipe was de leidraad voor een reis die bijna 102 jaar duurde en die haar tot een symbool van de Generatie van '45 en de essentialistische poëzie maakte, en die ze in dit boek samenvat met een veelzeggende titel, uitgegeven door Ampersand in de gerenommeerde Colección Lectores.

Net als andere delen in deze bundel neemt het een bijzondere vorm aan. Terwijl sommige auteurs het concept van het lezen van herinneringen letterlijker namen (Daniel Link) en anderen hun eigen regels creëerden (Alan Pauls), brengt de dichter, winnaar van de Cervantesprijs 2018 , in dit geval korte essays, kritische lezingen en beschouwingen over taal – straattaal, klanken, woorden – samen, afgewisseld met jeugdherinneringen en anekdotes .

Het is een waar genot voor de fervente literatuurliefhebber, omdat het op elegante wijze diverse auteurs en citaten met elkaar verweeft, en voor de trouwe volgeling van deze opmerkelijke schrijver die in november minstens 102 jaar wordt.

Vitale bespreekt onder andere de auteurs Borges, Nicanor Parra, Sara Gallardo, César Aira, Onetti, Armonía Somers, Flaubert en Samuel Becket . Hij beschrijft ook een ontmoeting in Buenos Aires met de Argentijnse dichter Edgard Bailey en benadrukt de betekenis van zijn lezing van Don Quichot.

Het bevat reflecties over verschillende onderwerpen : literatuurkritiek, onze maatschappij als geheel (‘Elke reflectie over het lot van onze maatschappij draait om haar vernietiging’), de maatschappelijke functie van literatuur en de moeilijkheid om vrije tijd te hebben voor zowel creatie als lezen.

In een interessant essay getiteld "The Disorders of Imagination" citeert hij de dichter Auden om, enigszins controversieel, uit te leggen dat een staatsman niet in dezelfde mate verbeeldingskracht nodig heeft als een beschaafd persoon . Volgens Vitale moeten deze mensen juist veeleisend werk moeten verrichten op basis van hun verbeeldingskracht.

Haar jeugd staat centraal in het boek , aan het begin, waar ze enkele belangrijke teksten (Alfonsina Storni, Virginia Woolf) beschrijft, en aan het einde, waar ze vertelt hoe haar familiebibliotheek haar heeft verrast. Ze voegt daaraan toe haar ontdekking van Mallarmés poëzie en Thomas Manns roman De Toverberg . Ze schrijft hierover: " Voor het eerst voelde ik de angst een glimp op te vangen van een wereld die ons altijd vreemd zal zijn en waarnaar we eeuwige nostalgie zullen koesteren."

Het meest interessante aspect van deze bloemlezing van herinneringen en omzwervingen zijn ongetwijfeld zijn bespiegelingen over poëzie, zijn spirituele brandstof . Hoewel hij op een gegeven moment verduidelijkt: "Praten over poëzie lijkt me altijd onstabiel, net zoals het voor een astronoom zou kunnen lijken om te praten over een van die verschijnselen waar ze mee te maken hebben, waarvan ze de locatie hebben ontdekt door een berekening die moeilijk aan te tonen is. Ik was, althans volgens deze wet die ik voor mezelf heb bedacht, duidelijk niet voorbarig; ik had alleen het gezonde verstand van twijfel ."

Analyseert de complexiteit en vooroordelen rondom poëzie . Hij definieert een gedicht als "de nobele onderbreking van een stilte, het ontstaan ​​van een continuüm binnen de dichter, een innerlijke samenhang die al dan niet duidelijk zichtbaar is."

Hij wijdt meerdere paragrafen aan het verkennen van mysterie , een dimensie die hij centraal stelt in zowel de productie als de lezing en de decodering van het gedicht. Wordt poëzie begrepen? Wordt ze gevoeld? Wordt ze geïnterpreteerd? Wordt ze waargenomen? Hij definieert mysterie als "een oproep tot deelname van de dichter aan de werkelijkheid en van de lezer aan het gedicht."

Hij breidt uit: “De activiteit van de dichter die het bestaan ​​van het mysterie accepteert, die het postuleert, is net zo redelijk als elke nobele activiteit in de wereld die zichzelf niet verlamt in het aangezicht van een uitdaging en weet dat hij die moet overwinnen.”

Het lezen van deze bundel – een uniek werk dat zich beweegt tussen een autobiografie van de lezer en een kritisch essay – is ontroerend vanwege de helderheid waarmee het ook het heden beschouwt van een auteur die ondanks het verstrijken van de tijd nog steeds woedend is.

Dit wordt gedemonstreerd in ‘Poems in Search of Initiates’, een van de mooiste teksten uit het boek, waarin hij reflecteert op hedendaagse lezers en waarschuwt voor de ‘struikelblok van de ongeduldige lezer’.

Daar benadrukt hij dat men zich moet onderdompelen in een zee van mysterie en een daad van poëtisch geloof moet verrichten om de betekenis van het gedicht te benaderen. Daarin ligt zijn triomf en de zekerheid dat hij geen passendere titel had kunnen kiezen dan die wet van de kwantummechanica. Het lijkt samen te vallen met een idee dat vaak wordt aangehaald door een andere dichter, Fabián Casas, namelijk dat poëzie de lezer liever uitnodigt om zichzelf in een staat van voortdurende bevraging te plaatsen.

De wet van Heisenberg , door Ida Vitale (Ampersand)